第六十七章 天命术
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作者就在旁边看着咸一用笨拙的手清理身上的“艺术”
作者感觉有点很怪异的感觉，就是自己看着和自己一样的人在浴池里，尽管知道他是自己的分身，但还是有点怪异的感觉。
这种感觉说不清道不明。
作者就这样看着咸一把艺术品给清理干净，就扔给了咸一一件衣服，那他穿起来。
咸一就别扭的穿了起来，不过他那动作加表情，怎么看怎么别扭。
作者看不下去了，心想，这是自己的分身吗？怎么那么蠢，连件衣服都不会穿。
作者就走上前帮咸一穿上了衣服。咸一一动不动的那本尊亲自服侍。
作者给咸一穿好了衣服，就让咸一跟着自己睡觉去了。
作者走进房间，咸一也走了进来。
作者躺在床上，咸一也挨着作者躺在了床上。
作者感觉有点怪异，就转过头一看，一脚把咸一踢下了床。
“去，你去给我去宫殿门口守着，你睡什么睡啊”作者看到咸一就有点不自在，直接把他踢开。
可怜的咸一，被自己本尊去赶得去守大门了，好惨的咸一。
咸一就一个人孤零零的站在宫殿门口守着，好可怜啊，而作者在房间里睡得挺香的。
不过咸一很敬业，他面无表情地看着宫殿，没有半点不耐，也没有半分怨言。
这就是本尊虐我千百遍，我待本尊如初见。
其实宫殿没有什么好守的，又不会有人来，纯粹就是作者想要一脚踢开咸一的借口。
作者其实可以不睡觉的，可是作者就喜欢睡觉，所以就睡了。
因为若是一整天都在玩，那就不好玩了。
…………
另外一边
王季在看着那本《天命记》，
“天命者，算天之命也，通晓天命者，参天地人也。
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
古之成大事者，其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。……”
王季看着这个《天命记》感觉这个思想好奇葩啊，什么成功啊，失败啊，都是命运的安排。
而学习天命术，就可以透过观看天命去观察一个人的命运。
但命运这种东西，很容易就会发生改变，也许你无意中做的一件微乎其微的事就改变了你以后的命运。
王季了解到，天命术一共分为五个阶段。
分别是知微，见著，明理，成命，问天。
知微者，可以了解事情的一点细微的细节，可以做到小部分的预防；
见著者，可以了解大事情的经过，可以做到防止意外的发生；
明理者，明白世间的道理，做到施法自如；
成命者，可以改变一个人的命运了，就是传说中的逆天改命；
问天者，便是可以向天发问，天不是一个神灵样的人物，这里的天便是天地万物；可以改变世间的天理秩序，改写命运长河。
天命术的创始人谢陵之，便是处于问天的境界。
王季继续看下去，明白了学习天命术，只有勤奋是不可能踏入知微这一层次，学习天命术最重要的不是毅力，不是资质，也不是勤奋；而是悟性。
天命术不是对敌的一门功法，只是一门研究命理的功法，你不可以直接拿它对敌，那样没用。
天命术中的法术施展却需要有强大的实力支撑。如果只是凡人的话，就算你完全通晓天命术，你也不可能施展的起天命术。因此会天命术的人实力都不低。
但是如果说天命术不能对敌，不能增强实力的话，那他就大错特错了。天命术可以决定一个位面的生死存亡，你说重不重要。在天命术达到一定的境界，便可以预测命运的轨道，改变成千上万人的命运。
甚至可以做到操控一个人的命运，操控命运，好可怕。
但是天命术十分难学，你不可能就用短短几百年就达到问天境界，告诉你，绝无可能。
谢陵之在其万岁时开始创造天命术，用了五千多万年修到了问天境界，因此这天命术十分难学。
而要进入知微阶段，没有百年时间你想都别想，而凡人更别提练成了，寿命都成为了一个问题。因此这天命一道非有几千年寿命不可修习，因为既不能提高实力还不能增加寿命。简直就是浪费时间，还不如修炼其他功法，修为提升了，还可以增加寿命。
但这只是对于九天之外的人来说，九天的人最不缺的就是寿命，就是时间。因此有大把大把时间可以用来挥霍。
但是对于王季来说，修习天命术不是一个恰当的选择，不过也不要紧。
可以在修习天命术之外，修习其他的功法，弥补寿命和实力的不足。
九天的人不可能只修一门法术，一定会成千上万门法术。
基本每个领域都会涉及到。
甚至会修习许多自相矛盾的功法，他们修习法术或是为了实力，或是为了爱好，或是无聊，或是因为被逼无奈而学的。学的东西五花八门。
有音功，剑术，法术，神术，阵法，丹道，厨道，花道，物道…………
只有你想不到的，没有你修不了的法术。
而王季以后要修习的道路可能还很长，但肯定很艰辛。
因为谢陵之是出了名的严格。
就像他儿子谢陵之一看到她母亲就有点浑身发抖。
以前被逼着学各种各样的法术，根本没有休息的时间。
而且如果被别人欺负了，不要找她，是你自己技不如人，活该被欺负。
如果是你自己主动去欺负别人，无事生非，会被她揍一顿，再光禁闭，因为你是自己没有修养到家，败坏名声。
如果你被人揍得不敢还手，那么就是窝囊废，丢脸。可能就会把你扔到冰雪之地去面壁百年再说。
不允许你太谦虚，也不允许你骄傲，不允许你被揍，也不允许你揍人…………
反正千错万错，就是你的错。
哎~王季摊上这么一位师尊，不知道是好是坏。
一切听天由命吧！
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作者就在旁边看着咸一用笨拙的手清理身上的“艺术”
作者感觉有点很怪异的感觉，就是自己看着和自己一样的人在浴池里，尽管知道他是自己的分身，但还是有点怪异的感觉。
这种感觉说不清道不明。
作者就这样看着咸一把艺术品给清理干净，就扔给了咸一一件衣服，那他穿起来。
咸一就别扭的穿了起来，不过他那动作加表情，怎么看怎么别扭。
作者看不下去了，心想，这是自己的分身吗？怎么那么蠢，连件衣服都不会穿。
作者就走上前帮咸一穿上了衣服。咸一一动不动的那本尊亲自服侍。
作者给咸一穿好了衣服，就让咸一跟着自己睡觉去了。
作者走进房间，咸一也走了进来。
作者躺在床上，咸一也挨着作者躺在了床上。
作者感觉有点怪异，就转过头一看，一脚把咸一踢下了床。
“去，你去给我去宫殿门口守着，你睡什么睡啊”作者看到咸一就有点不自在，直接把他踢开。
可怜的咸一，被自己本尊去赶得去守大门了，好惨的咸一。
咸一就一个人孤零零的站在宫殿门口守着，好可怜啊，而作者在房间里睡得挺香的。
不过咸一很敬业，他面无表情地看着宫殿，没有半点不耐，也没有半分怨言。
这就是本尊虐我千百遍，我待本尊如初见。
其实宫殿没有什么好守的，又不会有人来，纯粹就是作者想要一脚踢开咸一的借口。
作者其实可以不睡觉的，可是作者就喜欢睡觉，所以就睡了。
因为若是一整天都在玩，那就不好玩了。
…………
另外一边
王季在看着那本《天命记》，
“天命者，算天之命也，通晓天命者，参天地人也。
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
古之成大事者，其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。……”
王季看着这个《天命记》感觉这个思想好奇葩啊，什么成功啊，失败啊，都是命运的安排。
而学习天命术，就可以透过观看天命去观察一个人的命运。
但命运这种东西，很容易就会发生改变，也许你无意中做的一件微乎其微的事就改变了你以后的命运。
王季了解到，天命术一共分为五个阶段。
分别是知微，见著，明理，成命，问天。
知微者，可以了解事情的一点细微的细节，可以做到小部分的预防；
见著者，可以了解大事情的经过，可以做到防止意外的发生；
明理者，明白世间的道理，做到施法自如；
成命者，可以改变一个人的命运了，就是传说中的逆天改命；
问天者，便是可以向天发问，天不是一个神灵样的人物，这里的天便是天地万物；可以改变世间的天理秩序，改写命运长河。
天命术的创始人谢陵之，便是处于问天的境界。
王季继续看下去，明白了学习天命术，只有勤奋是不可能踏入知微这一层次，学习天命术最重要的不是毅力，不是资质，也不是勤奋；而是悟性。
天命术不是对敌的一门功法，只是一门研究命理的功法，你不可以直接拿它对敌，那样没用。
天命术中的法术施展却需要有强大的实力支撑。如果只是凡人的话，就算你完全通晓天命术，你也不可能施展的起天命术。因此会天命术的人实力都不低。
但是如果说天命术不能对敌，不能增强实力的话，那他就大错特错了。天命术可以决定一个位面的生死存亡，你说重不重要。在天命术达到一定的境界，便可以预测命运的轨道，改变成千上万人的命运。
甚至可以做到操控一个人的命运，操控命运，好可怕。
但是天命术十分难学，你不可能就用短短几百年就达到问天境界，告诉你，绝无可能。
谢陵之在其万岁时开始创造天命术，用了五千多万年修到了问天境界，因此这天命术十分难学。
而要进入知微阶段，没有百年时间你想都别想，而凡人更别提练成了，寿命都成为了一个问题。因此这天命一道非有几千年寿命不可修习，因为既不能提高实力还不能增加寿命。简直就是浪费时间，还不如修炼其他功法，修为提升了，还可以增加寿命。
但这只是对于九天之外的人来说，九天的人最不缺的就是寿命，就是时间。因此有大把大把时间可以用来挥霍。
但是对于王季来说，修习天命术不是一个恰当的选择，不过也不要紧。
可以在修习天命术之外，修习其他的功法，弥补寿命和实力的不足。
九天的人不可能只修一门法术，一定会成千上万门法术。
基本每个领域都会涉及到。
甚至会修习许多自相矛盾的功法，他们修习法术或是为了实力，或是为了爱好，或是无聊，或是因为被逼无奈而学的。学的东西五花八门。
有音功，剑术，法术，神术，阵法，丹道，厨道，花道，物道…………
只有你想不到的，没有你修不了的法术。
而王季以后要修习的道路可能还很长，但肯定很艰辛。
因为谢陵之是出了名的严格。
就像他儿子谢陵之一看到她母亲就有点浑身发抖。
以前被逼着学各种各样的法术，根本没有休息的时间。
而且如果被别人欺负了，不要找她，是你自己技不如人，活该被欺负。
如果是你自己主动去欺负别人，无事生非，会被她揍一顿，再光禁闭，因为你是自己没有修养到家，败坏名声。
如果你被人揍得不敢还手，那么就是窝囊废，丢脸。可能就会把你扔到冰雪之地去面壁百年再说。
不允许你太谦虚，也不允许你骄傲，不允许你被揍，也不允许你揍人…………
反正千错万错，就是你的错。
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