第2067章 决断【中国加油】_剑徒之路
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第2067章 决断【中国加油】

  电光火石之间,来不及后悔,来不及考虑,也来不及判断,在万字佛光刚一出现,还没有扩散开来时,李绩心神如锥,集全部力量于精神,纵身投入佛光之中!

  这是唯一可能的机会,错过佛光扩散,他将再也无法驱散,沦为佛门在剑脉中的棋子!

  就是本能!

  死寂空间,黑洞附近,百年来难得的平静了下来,一具尸体,或者说是一具还在维持本能内秘运转的身体,在黑洞的吸引抽取下,达到了微妙的平衡,这是修士肉身的自我保护机能,哪怕没有大脑的指令,也会本能的选择对自身最有利的方向。

  但李绩唯一疏忽的是,他在战斗斩杀结束后,身体并不是处于一个静止的状态,而是在缓慢移动之中!

  事发仓促,需要当机立断,李绩依照他一贯的刀口舔血,火中取栗的行事风格,在万字佛光初显之时,就毫不犹豫的心神投入其中,毫无保留,生死不顾!

  他没有时间再去判断除此之外的任何情况,瞬息之间,无法兼顾;自然也就无法去判断身体处于一种什么样的态势,他的运气不好,惯性移动中的方向却是正对神秘黑洞!

  虽然缓慢,在真空环境下却是速度永恒,坚定的朝他之前从来也不敢深入的黑洞中心处飘去!

  没人能拉他一把,周围无数的怨念精神体不会,就更别提根本就不会出现在这里,深入照境之壁数十年的距离,那些在努力灭杀精神体的内景修士了!

  李绩对佛门的了解有限,但到了他这样两斩的层次,有些东西也不需要去刻意了解,一些本质上的东西是瞒不了人的,道人瞒不了和尚,和尚也瞒不了道人。

  那个瞬间出现的微弱佛光,他本以为已经消磨殆尽的东西,一直在隐藏着它的本来面目,在恶尸的八次复生中,他以为这就是一丝万字佛性之光,能压制性灵,影响复生后的性格走向,但当这东西在他斩入恶尸,和自身相融时,他才发现自己还是把佛门的手段想的太简单了,那不是简单的佛光,而是一个,

  梦中佛国!

  惊觉有变的他,径自心神投入其中,因为他知道,要么永远被佛门控制,要么摧毁佛国,重获新生!

  这本来并不是一次必死之局,他如果什么也不做,同样也是个二斩半仙,只不过将慢慢变成一个佛化的半仙剑修!

  他不愿意,宁可永世沉沦,也要打破这不知是哪个伟力者加诸于身上的宿命。

  不自由,毋宁死!

  ………………

  言佛国者,摄人之所,目之为国,约佛辨国,故名佛国。

  灵山脚下,沃野万里,男耕女织,宁静事礼……

  稻香村,是灵山脚下无数大城小镇,偏乡僻壤中的普普通通的一座小山村,这一日黄昏,村中佛经悠扬,正为村中故去的善人孙十斤做法事,村中善男信女齐聚,安静恭听,小小的一座山村之中,竟然也有梵音缭绕,佛光隐现。

  孙十斤,是当地十里八村有名的大善人,十斤,指的是其出生时的份量,胖大溜圆,十分的茁壮,却不是家财多寡,孙大善人虽然一生好善积德,但家财之富,可不是区区十斤金子能够衡量的。

  这是一个佛法昌盛的世界,种族无数,却只有佛法一枝独秀,嗯,说一枝独秀有些不贴切,根本就是一枝独苗,除佛法外,再无其他异类信仰。

  孙大善人当然也是其中最虔诚的信客,早晚参拜,晨昏颂经,只不过可能是年轻时打拼经商落下的病根,还是在五十大寿来临之前驾鹤西去,留下几个儿女,数名妻妾,红颜孤守,也是可怜的紧。

  人走了,必然是要念经超渡的,穷人家有穷人家的念法,行僧孤旅,一段往生咒了事;像孙大善人这样的底蕴,当然是要好生做场法事的,于是请来了附近一带小有名气的佛隐寺僧人,举办十天十夜的佛法道场,以送渡善人,早归天国。

  现在是佛事第一天,阴焰口开始之日,就在孙氏大宅前庭布置。

  搭得大棚,设立有瑜伽坛,中间为主坛,两侧为陪坛。主坛上坐的法师称为座主,又称为金刚上师,身披袈裟,头戴毗卢帽,案上放着法铃、戒尺和香炉等物。

  背后设绘有狮子的大型布屏,陪坛为竖放的两排条案,僧人们身披袈裟相对而坐,案上放着各自使用的引磬、木鱼、铙钹、手鼓等,总计一十三名僧人,这在寻常非大富大贵人家来说,已经是最高的规格。

  再有一方巨室,权贵勋爵,请的便是真正的灵山僧团,那又是另一番景象,却不是孙大善人这样的乡下土财主能消费得起的。

  施焰口开始,先由金刚上师领僧人唱《杨枝净水赞》净坛,然后开坛。座主在瑜伽坛前诵《香赞》、上香。斋主上香,依僧俗次序礼拜。座主、众僧、斋主往灵坛上香礼拜,僧人诵《心经》、《往生咒》、《变食真言》,唱《莲池赞》,念“阿弥陀佛”。

  众僧登坛,摊开经卷,座主戒尺一击,开卷诵唱,

  “……一心召请,缁农释子之觉灵等众:出尘上士,飞锡高僧,精修五戒净人,党行比丘尼众。黄花翠竹,空谈秘密真诠:白特黧奴,徒演苦空妙倡。呜呼!经窗冷浸三更月,禅室虚明半夜灯!

  一心召请,玄门道士之遐灵等众:黄冠野客,羽服仙流,桃源洞里修真,阆苑洲前养性。三花九炼,天曹未许标名:四大无常,地府难容转限。呜呼!琳观霜寒凡灶冷,醮坛风惨杏花稀!

  ……”

  众信众在下面听的如痴如醉,整个法事现场庄严肃穆,不愧是灵山脚下,佛光普照。

  陪坛上,左右各有六名小沙弥,各执引磬、木鱼、铙钹、手鼓,在座师念到精妙处,就须发声相和,渲染气氛,既不能失了衬托,更不能乱了节奏。对大僧团来说,这些事都是需要起码比丘罗汉僧来做的,但稻香村是小村,佛隐寺也是小寺,所以就以小沙弥充数,好歹乡人没见过大寺高僧的气派,所以也尽可以糊弄过去。

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